Αρχείο κατηγορίας ΙΕΡΑ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΕΞΩΜΒΟΥΡΓΟ

Ιερά Καρδία – οι τρεις εμφανίσεις

Στο σημερινό video, οι τρεις εμφανίσεις της Ιεράς Καρδίας στην αγία Μαργαρίτα Αλακόκ: τι της φανέρωσε, τι της ζήτησε και τι της υποσχέθηκε. Παρακολουθήστε:

ΛΑΜΠΡΗ ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΣΤΟ ΕΞΩΜΒΟΥΡΓΟ ΤΗΝΟΥ

ΛΑΜΠΡΗ ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΣΤΟ ΕΞΩΜΒΟΥΡΓΟ

Την Κυριακή 10 Ιουλίου 2016 τελέστηκε  η ετήσια πανήγυρη της Ιεράς Καρδίας  του Ιησού, στο ομώνυμο Προσκύνημά της στο Εξώμβουργο Τήνου.

Της πανήγυρης προηγήθηκε τριήμερη προετοιμασία κατά την οποία  η τοπική Εκκλησία  προετοιμάστηκε για την πανήγυρη με την καθημερινή τέλεση της Θείας Λειτουργίας και την προσκύνηση του Παναχράντου Μυστηρίου.

Την Παραμονή τελέστηκε από τον υπεύθυνο Προσκυνήματος π. Δημήτριο Δαλέζιο πανηγυρικός Εσπερινός

Στις 10.30  της ημέρας της πανηγύρεως τελέστηκε  πανηγυρική Αρχιερατική Θεία λειτουργία από το Σεβασμιότατο Αρχιεπίσκοπό μας, π. Νικόλαο και συλλειτούργησαν οι ιερείς της εκκλησιαστικής μας επαρχίας που εργάζονται στην Τήνο και ο π. Μάρκος Βιδάλης της Αρχιεπισκοπής των Καθολικών της Αθήνας. Τα ασματικά μέρη της Θεία Λειτουργίας τα συνόδευε στο αρμόνιο ο π. Νικόλαος Ψάλτης.

Μεταξύ του φιλέορτων διακρίναμε το Δήμαρχο Τήνου κ. Σίμο Ορφανό με Δημοτικούς Συμβούλους, τον Έπαρχο Τήνου κ. Ιωάννη Γιαγιά και τον Θεματικό Αντιπεριφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου για τον αθλητισμό κ. Μάρκο  Δαδάο.

Η συμμετοχή των Συριανών προσκυνητών κατά τη φετινή χρονιά ήταν μειωμένη και αυτό διότι δυστυχώς με την περίεργη απόφαση της Ναυτιλιακής Εταιρείας που συνδέει καθημερινά τον Πειραιά με την Σύρο-Τήνο μας τιμώρησε  το νησί της Τήνου για την καλοκαιρινή περίοδο. Η τιμωρία συνίσταται στο να μένει η Τήνος τρεις ημέρες την εβδομάδα: Τρίτη, Πέμπτη και Κυριακή χωρίς πλοία από και προς Σύρο.

Δυστυχώς οι αρμόδιο μέχρι τώρα υπέκυψαν στον εκβιασμό!

Μετά το ιερό Ευαγγέλιο ο Αρχιεπίσκοπος π. Νικόλαος είπε στην Εκκλησία:

Η παλαιοχριστιανική τέχνη παρουσιάζει συχνά τον Ιησού ως ένα  νεαρό βοσκό ο οποίος φέρνει με πολλή στοργή στους ώμους του  ένα πρόβατο. Αυτή η απεικόνιση είναι εμπνευσμένη από την παραβολή του καλού ποιμένα που λίγο πριν ακούσαμε στο ευαγγέλιο.

Η τοπική μας Εκκλησία που αυτή την Κυριακή με ιδιαίτερο τρόπο τιμά και πανηγυρίζει την Ιερά καρδία του Ιησού με το άκουσμα αυτής παραβολής έχει τη δυνατότητα να διαπιστώσει τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του καλού ποιμένα με τον οποίο ο ίδιος ο Ιησούς ταύτισε τον εαυτόν του.

Ο καλός βοσκός έχει στραμμένα το νου και την καρδιά του  όχι στον εαυτό του αλλά στα πρόβατά του.

Γνωρίζει ένα-ένα τα πρόβατά του και  όταν  τα οδηγεί για βοσκή στα πράσινα λιβάδια και στις αστείρευτες πηγές  τα καλεί ένα-ένα με το όνομά του.

Φροντίζει για όλες τις ανάγκες τους, γιατρεύει το τραυματισμένο, ενισχύει το αδύναμο και γιατρεύει το αρρωστημένο.

Ανησυχεί  ιδιαίτερα αν κάποιο από αυτά  παραστρατήσει και χαθεί. Τότε όλη του η προσοχή στρέφεται σ’ αυτό. Αφήνει στη σιγουριά της στάνης τα 99 και   αρχίζει να αναζητά το ένα, το απομακρυσμένο και χαμένο.

Ο καλός βοσκός γνωρίζει πως το χαμένο πρόβατο μένει ανυπεράσπιστο, κινδυνεύει να εγκλωβιστεί μέσα στους θάμνους ή να πέσει σε κάποια χαράδρα. Βρίσκεται συνεχώς σε κίνδυνο. Το χαμένο πρόβατο δεν  ψάχνει το βοσκό του, αλλά είναι ο καλός βοσκός που ψάχνει το χαμένο. Και όταν το βρει δεν το επιπλήττει, δεν το τιμωρεί, νιώθει μεγάλη χαρά που βρήκε γι’ αυτό το φέρνει πάνω στους ώμους του μέχρι τη στάνη,  στη σιγουριά όπου βρίσκονται και τα άλλα πρόβατά του.  Ο καλός βοσκός θυσιάζεται για τα πρόβατά του και ο Ιησούς είναι  ο καλός βοσκός και εμείς τα νοητά πρόβατά του.

Ο Άγιος Ιωάννης, ο επιστήθιος φίλος του Ιησού γράφει στο Ευαγγέλιο:  “Από αυτό γνωρίσαμε την αγάπη: εκείνος πρόσφερε τη ζωή του για μας” (Ιωάννης 3 ,16).

Ο Απόστολος Πέτρος στην πρώτη επιστολή αποκαλεί τον Ιησού  «ποιμένα των ψυχών μας». (Βλέπε. 12, 25) και ο συγγραφέας της επιστολής  προς τους Εβραίους προσθέτει: «αυτός είναι ο ποιμένας των προβάτων, ο κατ’ εξοχήν ποιμένας»  (Εβραίους, 13, 20).

Είναι αληθινά όμορφη αυτή η εικόνα του καλού ποιμένα και ακόμη πιο όμορφη η σχέση που υπάρχει μεταξύ του καλού ποιμένα και των προβάτων. Είναι ο ίδιος ο Ιησούς που βεβαιώνει για την αμοιβαία γνωριμία προβάτων και ποιμένα : «Τα πρόβατά μου ακούνε τη φωνή μου και εγώ τα γνωρίζω και εκείνα με ακολουθούν».

 Ο Χριστός γνωρίζει τους μαθητές του και  επειδή είναι Θεός γνωρίζει όλους τους ανθρώπους. Τους γνωρίζει με «το όνομά τους», που σημαίνει ότι τους γνωρίζει έτσι όπως είναι, με τα χαρίσματα και τα ελαττώματά τους.

Η αγκαλιά του Χριστού χωράει όλους τους ανθρώπους και η καρδιά του όλους τους αγαπάει. Θέλει  θέλει όλοι οι άνθρωποι να σωθούν. Και οι άνθρωποι δεν σώζονται από μόνοι τους, αλλά είναι Εκείνος που τους σώζει:«Έχω και άλλα πρόβατα που δεν ανήκουν σ’ αυτή την ποίμνη, πρέπει και εκείνα  να τα οδηγήσω. Θα γνωρίσουν τη φωνή μου και θα γίνουν ένα ποίμνιο με ένα ποιμένα» Ιωάν. 10,16).

Όλοι λοιπόν  οι άνθρωποι της γης είναι καλεσμένοι να αποτελέσουν το ένα και μοναδικό ποίμνιό του. Και σήμερα η φωνή του Κυρίου ακούγεται μέσα στον πολυτάραχο κόσμο, όμως όχι πια από το δικό του στόμα, αλλά από το στόμα των δικών  του. Των σημερινών αποστόλων και μαθητών του: των επισκόπων, των ιερέων, των διακόνων των μοναχών και μοναζουσών, όλων των αφιερωμένων στον Κύριο, των κατηχητριών και κατηχητών, των γονέων, των αναδόχων των Μυστηρίων, όλων των Βαπτισμένων, όλων των χριστιανών και όλων εκείνων Εκείνος που επιλέγει χάρη στην ευσπλαχνία του και αποστέλλει στο θερισμό του.

Όλοι αυτοί οι συνεργάτες του Χριστού και οι εργάτες του θερισμού οφείλουν  να είναι μεταξύ τους αγαπημένοι και ενωμένοι, διότι είναι το νοητό ποίμνιο του, η Εκκλησία του.

Ο Χριστός μας αγαπά. Δεν μας αγαπά απλώς αλλά και απέθανε για μας. Άδειασε την καρδιά του από όλο της το αίμα για να μας δείξει το μέγεθος της αγάπης του. Έχει μια  καρδιά φιλεύσπλαχνη, γεμάτη από έλεος και αγάπη. Μια καρδιά που δεν μπορεί να μην αγαπά, διότι είναι καρδιά θεϊκή που ταυτίζεται με την Αγάπη.

Αυτήν την καρδιά σήμερα δοξολογούμε και ευχαριστούμε με τη δική μας αδύναμη,  σκληρή και πέτρινη και ζητούμε από τον Κύριο να την μετατρέψει σε σάρκινη  και ευαίσθητη, να την  κάνει όμοια με τη δική του καρδιά, για να μπορούμε στη ζωή μας να βιώνουμε αυτό που τόσες φορές ψέλνουμε: Ιερά Καρδία τούτο ζητώ πάντοτε πλέον να σε αγαπώ.

Μετά τη Θεία Λειτουργία τελέστηκε στο Ηρώο των πεσόντων επιμνημόσυνη δέηση και κατατέθηκε δάφνινο στεφάνι στους υπέρ πίστεως και πατρίδος πεσόντες,  από τον Δήμαρχο Τήνου κ. Σίμο Ορφανό.

Στο τέλος της Πανήγυρης η Διοικούσα Επιτροπής του προσκυνήματος προσέφερε σε όσους επιθυμούσαν «γεύμα αγάπης».

Πηγή: kantam.gr fragiska.com
 

ΓΜΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΕΟΡΤΕΣ ΜΑΣ : ΙΕΡΑ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

Οι πρώτες προσπάθειες για την ευλάβεια της Ιερής Καρδιάς του Ιησού προέρχονται από τη γερμανίδα μυστικίστρια στα τέλη του Μεσαίωνα, με ιδιαίτερο τρόπο από την Ματθίλδη του Μαγδεμβούργου (1207-1282), την Ματθίλδη του Χάχμπορν (Hachenborn) (1241-1299), την Γερτρούδη της Χέλφτα (Helfta) (περ 1256-1302) και τον Ερρίκο Σούζο (1295-1366). Ωστόσο, η μεγάλη άνθηση της ευλάβειας συνέβη κατά τη διάρκεια του 17ου αιώνα., για πρώτη φορά από τον Τζιοβάνι Έουντες (Giovanni Eudes) (1601-1680), στη συνέχεια, μετά από μια σειρά οραμάτων που είχε δει η Αγ. Μαργαρίτα Μαρία Άλακοκ στο Παραί-λε-Μονιάλ (Paray-le-Monial) της Γαλλίας, κατά την διάρκεια των οποίων ο Ιησούς ζήτησε τη δέσμευσή της για τη δημιουργία μιας γιορτής αφιερωμένης στην Ιερά Καρδία.

Αυτές οι εμφανίσεις έγιναν μεταξύ των ετών 1673 και 1675 :

  1. Το πρώτο όραμα έγινε στις 27 Δεκεμβρίου του 1673, εορτή του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή. Ο Ιησούς εμφανίστηκε σ’ αυτήν, και η Μαργαρίτα αισθάνθηκε “όλα ενδύθηκαν με τη θεϊκή παρουσία”΄ Την κάλεσε να πάρει τη θέση που ο Αγ. Ιωάννης κατείχε στο Μυστικό Δείπνο και της είπε: “Η Θεία Καρδιά Μου είναι τόσο παθιασμένη από αγάπη για τους ανθρώπους, που δεν θα μπορούσε πλέον να κρατήσει μέσα της τις φλόγες της ένθερμης φιλανθρωπίας της, χρειάζεται να διαχυθεί. Γι’ αυτό σε έχω επιλέξει να εκπληρώσεις αυτό το μεγάλο σχέδιο, έτσι ώστε να γίνει για μένα.
  2. Το δεύτερο όραμα εμφανίστηκε στις αρχές του 1674, ίσως μία Παρασκευή΄ η θεϊκή καρδιά εμφανίστηκε σε θρόνο φωτιάς, πιο λαμπερό από τον ήλιο και διάφανη σαν κρύσταλλο, να περιβάλλεται από ένα αγκάθινο στεφάνι συμβολίζοντας τις πληγές από τις αμαρτίες μας, και να υπερνικείται από έναν σταυρό.
  3. Επίσης, το 1674 εμφανίστηκε το τρίτο όραμα, αυτή τη φορά μια Παρασκευή μετά την γιορτή του Corpus Christi ή Domini (Αγία Δωρεά)΄ ο Ιησούς παρουσιάστηκε στην Αγία με υπέρλαμπρη δόξα, με τις πέντε πληγές Του, και λαμπερός όπως οι ήλιοι και από αυτή την αγία οντότητα να βγαίνουν φλόγες από όλες τις πλευρές, αλλά κυρίως από το υπέροχο στήθος Του που έμοιαζε με ανοικτό καμίνι, αυτή ανακάλυψε την συμπαθή και αγαπημένη Καρδιά, την πραγματική πηγή αυτής της φωτιάς. Κατόπιν ο Ιησούς, θρηνώντας για την αχαριστία των ανθρώπων και τον απερίσκεπτο σεβασμό των προσπαθειών Του για να κάνει καλό σ’ αυτούς, της ζήτησε να συμβάλλει σ’ αυτό. Ο Ιησούς την παρότρυνε να λαβαίνει την Κοινωνία την πρώτη Παρασκευή κάθε μήνα και να παραμένει γονατισμένη με το πρόσωπά της στο έδαφος από τις έντεκα έως τα μεσάνυχτα, τη νύχτα μεταξύ Πέμπτης και την Παρασκευής. Έτσι θα προέλθουν οι δύο μεγάλες ευλάβειες, η Θεία Κοινωνία για την πρώτη Παρασκευή κάθε μήνα και η αγία ώρα της λατρείας.
  4. Η τέταρτη πιο υπέροχη και αποφασιστική αποκάλυψη, πραγματοποιήθηκε στις 16 Ιουνίου του 1675 κατά τη διάρκεια της οκτάβας του Corpus Christi. Ο Κύριος μας της είπε ότι αισθάνθηκε πληγωμένος από την ασέβεια των πιστών και την βεβήλωση των ασεβών, προσθέτοντας: “Αυτό που είναι για μένα ακόμη πιο ευαίσθητο, είναι που οι αφιερωμένες καρδιές σε μένα, το κάνουν αυτό”.

santa Margherita-Maria Alacoque era san Claude de la Colombière († 1682)

Ο Ιησούς ζήτησε ακόμα την Πα-ρασκευή μετά την οκτάβα του Corpus Christi, να ήταν αφιερω-μένη σε μια ειδική γιορτή για να τιμηθεί η Καρδιά Του και με την Θεία Κοινωνία να επουλωθούν τα τραύματα που έχει λάβει. Επισήμανε επίσης ως εκτελεστή για την εξάπλωση αυτής της ευλάβειας, τον πνευματικό πατέρα της Μαργαρίτας, τον ιησουίτη Κλωντ ντε λα Κολομπιέρ (αγιοποιήθηκε στις 31.05.1992), ηγούμενο του κοντινού Οίκου των Ιησουιτών του Παραί-λε-Μονιάλ.

Έναν αιώνα αργότερα, το 1765, η Αγία Έδρα εξουσιοδότησε την πολωνική επισκοπή και την Αδελφότητα της Ιερής Καρδιάς στη Ρώμη να γιορτάσουν αυτή την Εορτή. Ωστόσο, μόνο το 1856 ο Μακάριος Πίος 9ος (Giovanni Maria Mastai Ferretti, 1846-1878) καθιέρωσε την καθολική λατρεία αυτής της Εορτής, επεκτείνοντάς την σε ολόκληρη την Καθολική Εκκλησία.

Εκατό χρόνια αργότερα, στις 15 Μαΐου του 1956, ο Σεβάσμιος Πίος 12ος (Eugenio Pacelli, 1939-1958), για να προωθήσει την προσκύνηση στην Ιερά Καρδία του Ιησού με την εγκύκλιο Aquas Haurietis” [ “ Εσείς θ’ αντλήσετε με χαρά νερό από τις πηγές του Σωτήρα” (Ησ 12:3) είναι τα λόγια του προφήτη που ανοίγουν την Εγκύκλιο], προέτρεπε τους πιστούς να ανοίξουν τον εαυτό τους στο μυστήριο του Θεού και την αγάπη Του, αφήνοντάς έτσι να μεταμορφωθούν.

Σίγουρα η ευλάβεια στην Καρδιά του Ιησού δεν είναι ο εορτασμός της λατρείας ενός ανατομικού μέρους του σώματός Του΄ είναι η ευλάβεια και λατρεία του ίδιου του Ιησού Χριστού και του Προσώπου Του, που η ύπαρξη Του είναι ο Υιός του Θεού, ο λυτρωτής του ανθρώπου και που με την απείρως μεγάλη “καρδιά” Του τον αγάπησε τόσο, ώστε να δώσει τη ζωή Του μέχρι του να πεθάνει πάνω στο σταυρό. Στο σταυρό, που η καρδιά Του διατρήθηκε από τη λόγχη ενός στρατιώτη, και αμέσως βγήκε αίμα και νερό, όπως μας υπενθυμίζουν τα Άγια Ευαγγέλια. Το αντικείμενο, λοιπόν, της λατρείας μας είναι ο Μονογενής Υιός του Πατέρα, ο Ιησούς ο Σωτήρας και Λυτρωτής. Το να μιλάμε για την Καρδιά του Ιησού, μιλάμε για την αγάπη του Θεού προς τους ανθρώπους.

Την Κυριακή της 1ης Ιουνίου 2008 (Angelus, 1 Ιουνίου 2008) ο Πάπας Βενέδικτος 16ος (Joseph Ratzinger, 2005-2013), εξηγώντας την έννοια της παρούσας λατρείας, είπε: “κατά τον άπειρο ορίζοντα της αγάπης Του, πραγματικά, ο Θεός επέλεξε να θέσει τα όρια της ιστορίας και της ανθρώπινης κατάστασης, έλαβε ένα σώμα και μια καρδιά΄ έτσι ώστε να μπορούμε να εξετάσουμε και να αντιμετωπίσουμε το άπειρο στο πεπερασμένο, το αόρατο και ανέκφραστο Μυστήριο της ανθρώπινης Καρδιάς του Ιησού από τη Ναζαρέτ”.

Οι δώδεκα υποσχέσεις του Ιησού με τους ευλαβείς της Ιερής Καρδίας Του (Ο Ιησούς προς την Αγ. Μαργαρίτα Μαρία Αλακόκ)

1. Θα τους δώσω όλες τις απαραίτητες χάρες για την κατάστασή τους. 2. Θα βάλω την ειρήνη στις οικογένειές τους. 3. Θα τους παρηγορήσω σε όλα τα προβλήματά τους. 4. Θα είμαι το ασφαλές καταφύγιο τους κατά τη διάρκεια της ζωής και ειδικά στο θάνατό τους. 5. Θα χύσω άφθονες ευλογίες σε όλες τις δουλειές τους. 6. Οι αμαρτωλοί θα βρουν στην Καρδιά Μου την πηγή και τον άπειρο ωκεανό του ελέους. 7. Οι χλιαρές ψυχές θα γίνουν ένθερμες. 8. Οι ένθερμες ψυχές θα ανέλθουν σε μεγάλη τελειότητα. 9. Θα ευλογήσω τα σπίτια στα οποία η εικόνα της Ιερής Μου Καρδιάς θα εκτίθεται και να τιμάται. 10. Θα δώσω στους ιερείς το δώρο να αγγίζουν τις πιο σκληρές καρδιές. 11. Οι άνθρωποι που διαδίδουν αυτή την ευλάβεια, θα έχουν τα ονόματά τους γραμμένα στην Καρδιά Μου, από την οποία ποτέ δεν θα σβηστούν. 12. Υπόσχομαι ότι το πλεόνασμα του ελέους της Καρδιάς Μου που η παντοδύναμη αγάπη μου θα χορηγήσει σε όλους εκείνους που θα κοινωνούν την πρώτη Παρασκευή του μήνα για εννέα διαδοχικούς μήνες, τη χάρη της τελικής μετάνοιας. Αυτοί δεν θα πεθάνουν με την δυσμένειά μου, ούτε χωρίς να λάβουν τα Μυστήρια, και η καρδιά μου θα είναι ασφαλές καταφύγιό τους σε αυτή την τελευταία στιγμή.

μετάφραση : sal_mar πηγή : http://vangelodelgiorno.org/main.ph…  —

facebook.com- catholic-church

ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΙΕΡΑΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΙΗΣΟΥ ΣΤΟ ΕΞΩΜΒΟΥΡΓΟ

ΠΑΝΗΓΥΡΗ