Αρχείο κατηγορίας Χίος

ΤΑΠΕΙΝΑ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ή Ο ΠΛΟΙ- ΙΕΡΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ !

Εντός Ιουλίου γιορτάσθηκε, με απλότητα, στα νησιά των Εκκλησιαστικών Επαρχιών που ποιμαίνει, η 25ετία Αρχιεροσύνης του Σεβασμιοτάτου π. Νικολάου Πρίντεζη. Ας μού επιτραπεί μια προσωπική μαρτυρία για την προσωπικότητα και το έργο του “ τελευταίου Ιεράρχη του προηγούμενου αιώνα ”

Πράγματι ο Αρχιεπίσκοπος Νάξου – Τήνου εκλέχθηκε το μακρινό 1993, σε μια εποχή που η καθολική εκκλησία της χώρας, για όποιον δε θυμάται, αντιμετωπιζόταν ακόμα εχθρικά από την κοινή γνώμη λόγω “ μακεδονικού ” ( δηλ. της υποτιθέμενης υποστήριξης της Αγίας Έδρας στο νεοσύστατο κράτος) Καμία σχέση λοιπόν με τη συμπάθεια που αντιμετωπίζεται η εκκλησία μας μετά την επίσκεψη του αείμνηστου Αγίου Πάπα Ιωάννη Παύλου Β το 2001 στην Αθήνα και τη δημοφιλία του Πάπα Φραγκίσκου που ήρθε στη Λέσβο.

Επίσης καμία σχέση με τις τωρινές καλές σχέσεις με την πλειοψηφία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως αυτές αποδείχθηκαν στις τελευταίες χειροτονίες Ιεραρχών σε Σύρο και Αθήνα και στην αναγνώριση του έργου του Αρχιεπίσκοπου Κερκύρας και επιφανούς θεολόγου π. Ιωάννη Σπιτέρη.

Το μακρινό 1993, δεν υπήρχε επίσημη ορθόδοξη εκπροσώπηση στην ανάληψη καθηκόντων του νέου καθολικού Ιεράρχη, μόνο ο γνωστός ορθόδοξος θεολόγος Γιώργος Μουστάκης, με δική του πρωτοβουλία, ταξίδεψε από Αθήνα σε Τήνο, για να είναι παρών. Επίσης υπήρχαν πολιτικά πρόσωπα των Κυκλάδων, με γνωστότερο την τότε Υπουργό κα Ελισ. Παπαζώη.

Πώς θα τα πήγαινε λοιπόν ένας ακόμα Συριανός ( όπως και ο προκάτοχός του Σεβασμιότατος Ιωαν. Περρής ) στην Αρχιεπισκοπή Νάξου – Τήνου, ήταν η απορία πολλών Τηνιακών… ΑΝΕΛΠΙΣΤΑ ΚΑΛΑ η εκ των υστέρων απάντηση !

Ο νέος Ιεράρχης πραγματικά “ απλά και ταπεινά ” αλλά αποφασιστικά άρχισε να γνωρίζει το νέο περίγυρο. Όλοι, από τον απλό αγρότη ως τον πολιτικό παράγοντα, είδαν ένα πρόσχαρο, φιλικό άνθρωπο που αντιμετώπιζε όλους τους συνομιλητές ισότιμα και ποτέ αφ’ υψηλού και προσπαθούσε να βρίσκει λύσεις σε προβλήματα. Μεθοδικά, με επιμονή και υπομονή.

Η Τήνος, ακόμα, είχε ιερείς σε παραγωγική ηλικία και ποίμνιο που φρόντιζε τις πολλές καθολικές εκκλησίες του νησιού. Όμως τα έσοδα της Αρχιεπισκοπής ήταν λίγα και οι ανάγκες, υλικές και ποιμαντικές, των άλλων νησιών που ανέλαβε επείγουσες. Οι ακτοπλοϊκές συγκοινωνίες δύσκολες. Όποιος θυμάται π.χ. τον αείμνηστο π. Θεόφιλο Φρέρη να θαλασσοπνίγεται 10 μήνες το χρόνο για να εξασφαλίζει τη θεία λειτουργία στη Μύκονο ( όπου, κάθε φορά έπρεπε να αναζητεί στέγη ) ή τους τηνιακούς ιερείς που εξυπηρετούσαν, μέσω Μυκόνου ή … Αθήνας, Σάμο, Χίο και Μυτιλήνη μπορεί να το καταλάβει ! Ευτυχώς σε Άνδρο και Πάρο η πρόσβαση ήταν ευκολότερη.

Δε θα αναφερθώ στο έργο του εντός Τήνου. Οι περισσότεροι το γνωρίζουν ή μπορούν να το διαπιστώσουν. Σε επίπεδο ποιμαντικό και διοικητικό, σχέσεων με την ορθόδοξη εκκλησία, ανάδειξης του νησιού ως τουριστικό προορισμό, πίεσης προς τοπικές και πολιτικές αρχές για επίλυση προβλημάτων ακτοπλοΐας, ύδρευσης, σκουπιδιών …

Απλά να θυμίσω την προσπάθεια αξιοποίησης του κτιρίου της Επισκοπής στη Ξινάρα, τις συνεχείς εκκλήσεις και συναντήσεις του με όποιον μπορεί να βοηθήσει στην αξιοποίηση του Συγκροτήματος Ουρσουλινών στα Λουτρά, τον ραδιοφωνικό σταθμό και αργότερα και ως σήμερα την ιστοσελίδα ΚΑΝΤΑΜ, τις προσπάθειες, που φαίνεται να επιτυγχάνουν, για μόνιμη παρουσία νέων μοναχικών ταγμάτων στο νησί.

Λίγοι όμως γνωρίζουν τι παρέλαβε και τι υπάρχει σήμερα στα υπόλοιπα νησιά.

Στην ιστορική έδρα της Αρχιεπισκοπής, τη Νάξο, ο π. Μανώλης Ρεμούνδος εξασφάλιζε την ποιμαντική φροντίδα. Επίσης ήταν και παραμένει ενεργός στα πολιτιστικά δρώμενα του νησιού.

Στα υπόλοιπα νησιά, ενοριακοί ναοί υπήρχαν, αλλά σε κακή κατάσταση και χωρίς υποδομές φιλοξενίας ιερέα, πλην Χίου. Νεκροταφεία και άλλοι ναοί ήταν σε εγκατάλειψη. Μόνιμος ιερέας πουθενά.

Αυτή την πραγματικότητα ο Αρχιεπίσκοπος Νικόλαος άλλαξε με πολύ κόπο και συνεχή προσωπική παρουσία “ επί τόπου ”, όπου υπήρχε ποιμαντική ανάγκη.

Έχει περάσει χιλιάδες ώρες ταξιδεύοντας, εν πλω συνήθως και σπάνια αεροπορικώς. Συμπαραστάτες του οι ιερείς της Αρχιεπισκοπής, άλλοι ιερείς και μοναχικά τάγματα που εξασφάλιζαν ποιμαντική εξυπηρέτηση των νησιών και λαϊκοί συνεργάτες Στόχος η εξυπηρέτηση των πιστών, ανεξαρτήτως καταγωγής και οικονομικού επιπέδου: μόνιμοι κάτοικοι και τουρίστες, έλληνες και οικονομικοί μετανάστες, εσχάτως και πρόσφυγες.

Οι ναοί ανακαινίσθηκαν, άλλοτε με τη συμπαράσταση και άλλοτε με την εχθρότητα τοπικών παραγόντων, που επιθυμούσαν την καταπάτηση (καθολικής) εκκλησιαστικής περιουσίας. Άλλοι ιεροί χώροι επισκευάσθηκαν και είναι πλέον σε χρήση. Το συγκρότημα των Ουρσουλινών στη Νάξο, μετά από πολλές περιπέτειες, αρχίζει να αναδεικνύεται, Περίπλοκα νομικά ζητήματα όπως η διευθέτηση του κτιριακού συγκροτήματος, εντός του οποίου ήταν και ο ενοριακός ναός στο Βαθύ Σάμου, ολοκληρώθηκαν. Χώρος φιλοξενίας ιερέα και ενοριακό γραφείο στη Μύκονο δημιουργήθηκε, με την αγορά κατάλληλου χώρου… Οι ναοί της Άνδρου και της Πάρου επίσης ανακαινίσθηκαν και εξασφαλίσθηκε η τακτική χρήση τους.

Το σημαντικότερο : υπάρχει ξανά μόνιμη έμψυχη παρουσία της εκκλησίας με τον π. Λέοντα Κισκίνη στη Χίο, το διάκονο Μάριο Φώσκολο στη Σάμο και τον υποδιάκονο Λέων Μήτσημ στη Μυτιλήνη.

Επίσης στη Νάξο ο π, Γεώργιος Παλαμάρης ανέλαβε να συνεχίσει το έργο του π. Μ. Ρεμούνδου.

Επιπλέον σε όλα τα νησιά υπάρχει έντονη κοινωνική παρουσία της Κάριτας.

Όλα αυτά τα χρόνια ήρθε σε επαφή με χιλιάδες ανθρώπους. Γνώρισε εκατοντάδες παράγοντες του δημόσιου βίου. Συγκρούσθηκε για το καλώς εννοούμενο συμφέρον της εκκλησίας με υπηρεσιακούς και πολιτικούς παράγοντες Έγινε δεκτός και αγνοήθηκε από μητροπολίτες. Υποδέχθηκε 2 Πάπες, τον τελευταίο στην Λέσβο. Η απόσταση που διένυσε από την ταπεινή χειροτονία του το 1993 ως σήμερα που είναι πανελληνίως γνωστός είναι μεγάλη. Αξίζει κάθε αναγνώρισης, εκτός και εντός καθολικού χώρου, γιατί έχει τρόπο ζωής και συμπεριφορά απλού ιερέα . Όπως μάς διδάσκει πλέον και ο Πάπας Φραγκίσκος…

Επίσης ξέρει ν` αναγνωρίζει λάθη του και να τα διορθώνει. Όπως επίσης κάνει ο Πάπας Φραγκίσκος.

Ο αρχιεπίσκοπος π. Νικόλαος, έχοντας παραιτηθεί από διετίας, λόγω συμπλήρωσης των 75 ετών και αναμένοντας το διάδοχό του, όποτε αποφασίσει η Αγίας Έδρα,, συνεχίζει ακάθεκτος το ποιμαντικό του έργο. Εύχομαι σύντομα να δει ανακαινισμένα και τα παρεκκλήσια σε Χίο και Σάμο, για τα οποία τόσο πολύ προσπαθεί.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΕΒΑΝΤΗΣ

Πηγή: Εφημερίδα ΚΑΘΟΛΙΚΗ kantam.gr

Νέα «εκτροπή» Μάρκου: τιμώρησε γονείς μαθητών γιατί παρακολούθησαν σχολική εκδήλωση στον Καθολικό Ναό!

Τα όρια των δογματικών αντιλήψεων υπερέβη απόφαση του Μητροπολίτη Χίου, με την οποία φαίνεται να αποφάσισε να θέσει σε τρίμηνη ακοινωνησία δυο καθηγητές – θεολόγους, από τα διακριτά μέλη του χριστεπώνυμου πληρώματος της Εκκλησίας της Χίου.

Η απόφαση του Μητροπολίτη ελήφθη παραμονές των Χριστουγέννων, δημοσιοποιήθηκε όμως μόλις χθες σε ρεπορτάζ του Θοδ. Πυλιώτη στην ΕΡΑ Αιγαίου. Η συγκεκριμένη  θρησκευτική ποινή απαγορεύει σε κάποιον να συμμετέχει στα εκκλησιαστικά μυστήρια, όσο διάστημα ισχύει.

Το … αμάρτημα

Η αιτία επιβολής της ακοινωνησίας σοκάρει για την αυστηρότητα της. Οι δυο θεολόγοι, ως γονείς μαθητών του Μουσικού Σχολείου, παρακολούθησαν τα παιδιά τους στη γιορτή που διοργάνωσε το σχολείο τους στην Καθολική Εκκλησία του Αγίου Νικολάου! Από βίντεο τηλεοπτικών τοπικών σταθμών που κάλυψαν την εκδήλωση ο Μητροπολίτης φέρεται να διέκρινε τους δυο θεολόγους και τους επίπληξε με την ποινή της ακοινωνησίας λίγα εικοσιτετράωρα αργότερα! Να σημειωθεί ότι οι δυο καθηγητές απλά παρακολούθησαν την εκδήλωση, δεν είχαν καμία συμμετοχή σ’ αυτήν, ενώ πριν ή μετά την εκδήλωση δεν είχε πραγματοποιηθεί Θεία Λειτουργία στον Καθολικό Ναό!

Ο γάιδαρος και το σαμάρι

Εκκλησιαστικοί κύκλιοι σχολίαζαν στον «π» ότι η δυσφορία για την πρωτοβουλία του Μουσικού Σχολείου ήταν μεγάλη στην Ιερά Μητρόπολη Χίου. Ενισχύεται μάλιστα από το γεγονός ότι η Μητρόπολη έχει παραχωρήσει τη στέγη της στο Μουσικό Σχολείο και θεωρήθηκε κίνηση unfair από τη σχολική μονάδα.

«Δεν ξέρω κάτι. Ακούω κι εγώ διάφορα σε επίπεδο απλά φημολογίας. Επισήμως δεν μας έχει μεταφερθεί κάτι από την Μητρόπολη», δηλώνει στον «π» ο διευθυντής του Μουσικού Σχολείου, Τάσος Κουτσοδόντης. Ο ίδιος εξηγεί τις αιτίες της επιλογής της Καθολικής Εκκλησίας ως χώρου διεξαγωγής της συναυλίας. «Η συναυλία περιελάμβανε κομμάτια της αναγεννησιακής μουσικής κατά κύριο λόγο Ισπανικής μουσικής. Αναζητήσαμε, επομένως, ένα χώρο που να ταιριάζει στα χαρακτηριστικά της. Το ίδιο θα πράξουμε στο μέλλον και για τις συναυλίες βυζαντινής μουσικής που προετοιμάζουμε. Θα υποβάλλουμε αίτημα να δοθούν σε ορθόδοξους ναούς.»

Ο κ. Κουτσοδόντης επισημαίνει ότι συναυλίες τέτοιου είδους δίνονται κατά κόρον σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, φέρνοντας ως ενδεικτικό παράδειγμα τη γειτονική Μυτιλήνη. «Δεν δέχθηκα καμία παρέμβαση για την απόφαση μας, οφείλω να είμαι καθαρός. Δεν θεωρώ όμως ταυτόχρονα ότι το Μουσικό Σχολείο θα πρέπει να είναι εξαρτημένο, επειδή κάποια στιγμή του παραχωρήθηκε για στέγη ιδιόκτητος εκκλησιαστικός χώρος. Προσωπικά είμαι υπάλληλος του Υπουργείου Παιδείας και οι επιλογές μου κρίνονται αποκλειστικά από τις αρμόδιες διευθύνσεις εκπαίδευσης, από κανέναν άλλον πέρα από αυτές», ξεκαθαρίζει.

Το εύλογο ερώτημα λοιπόν είναι, με ποια λογική τιμωρήθηκαν δυο γονείς – εκπαιδευτικοί, που δεν είχαν καμία απολύτως σχέση με τη διοργάνωση της εκδήλωσης.

Πηγη politischios.gr

Απέκτησε ιερέα μετά από 47 χρόνια η Καθολική Εκκλησία στη Χίο

Ο π. ΛΕΩΝ ΚΙΣΚΙΝΗΣ, πρώην ιερομόναχος, ανακηρύχθηκε επίσημα ιερέας του κλήρου της Χίου, που υπολογίζεται περί των 300 πιστών

Ορόσημο και ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα στην ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας στη Χίο από την αρχή της  παρουσίας της στα τέλη του 13ου αιώνα, αποτέλεσε η περασμένη εβδομάδα.

Μετά από 47 χρόνια η Καθολική Εκκλησία της Χίου απόκτησε  ιερέα. Ο πατέρας Λέων Κισκίνης, πρώην  ιερομόναχος, επίσημα πλέον ανακυρήχθηκε από την Καθολική Επισκοπή Χίου ως ιερέας του κλήρου της Επισκοπής Χίου με ειδικό διάταγμα που υπέγραψε ο Αποστολικός Τοποτηρητής Χίου  Αρχιεπίσκοπος Νάξου, Τήνου, Άνδρου, Μυκόνου και Μητροπολίτη παντός Αιγαίου Νικόλαος Πρίντεζης.

«Ο σεβαστός πατέρας Λέων Κισκίνης παρέμεινε για μία δοκιμαστική τριετία υπηρετών την Καθολική Επισκοπή Χίου-Λέσβου-Σάμου», δηλώνει στον «π» ο Τοποτηρητής Χίου.

«Αφού ολοκληρώθηκε επιτυχώς  αυτή η  δοκιμαστική τριετία, κατόπιν αιτήσεώς του, εκδόθηκαν όλες οι προβλεπόμενες άδειες από την Αγία Έδρα της Ρώμης και τον Γενικό Ηγούμενο του Μοναχικού Τάγματος  των Βενεδικτίνων Μοναχών. Με χαρά τον εντάξαμε στον Ιερό Κλήρο της Επισκοπής Χίου-Λέσβου-Σάμου με όλα τα εκ του Κανονικού Δικαίου οριζόμενα δικαιώματα και υποχρεώσεις», συμπληρώνει.

Το πλήρωμα

Αυτή την περίοδο  η Καθολική Εκκλησία έχει εδώ έναν Αποστολικό τοποτηρητή, ένα γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο, τον εφημέριο της Σάμου, Πολωνικής καταγωγής πατέρα Ριχάρδο Ταράσκιεβιτς και τον πατέρα Δομήνικο Ψάλτη, ο οποίος έφυγε από τη Χίο το 1970.

Το πλήρωμα της Καθολικής Εκκλησίας θα αυξηθεί σύντομα με τους δύο υποδιακόνους υπό δοκιμή, ο ένας υπηρετεί  στη Μυτιλήνη και ο άλλος στη Σάμο και, Θεού θέλοντος, τους πρώτους μήνες του 2018 θα χειροτονηθούν διάκονοι στη Χίο.

«Για πρώτη φορά στην νεότερη ιστορία, μετά την ένδοξη παρουσία του Καθολικισμού, θα έχει η  Εκκλησία της Χίου δικό της πλήρη κλήρο με δύο διακόνους και ιερέα», επισημαίνει ο Αρχιεπίσκοπος Νικόλαος.

«Υπήρξαν στιγμές που το κλειδί ήταν πάνω στην πόρτα, περίμενα να κλείσει κάποιος και να αποχωρήσουμε. Ο Κύριος με φώτισε να βάλλω νέο κλειδί για να την ανοίξω, όχι να την κλείσω. Έγιναν πάρα πολλές θυσίες, βοήθησαν πάρα πολύ ιερείς και μοναχικά τάγματα και φτάσαμε στην ιστορική μέρα. Τώρα ως τοπική Εκκλησία στεκόμαστε στα πόδια μας, έχουμε νέους ανθρώπους. Όταν θα έχουμε και τους δύο διακόνους τα πράγματα θα είναι ακόμη καλύτερα», προσθέτει.

Ιστορικό

Ο τελευταίος μόνιμος Επίσκοπος Χίου ήταν ο Νικόλαος Χαριτόπουλος, ο οποίος απεβίωσε 1939. Στον Άγιο Ευτύχιο, όπου υπήρχαν Ιταλοί Καθολικοί μοναχοί, απελάθηκαν γιατί θεωρήθηκαν εχθροί επειδή είμασταν σε πόλεμο με την Ιταλία. Ακολούθησαν τα χρόνια του Εμφυλίου, πολύ φτώχεια, πολλοί καθολικοί έφυγαν από τα νησιά.

Δεν  εκλέχθηκε άλλος ντόπιος Καθολικός Επίσκοπος Χίου, η Εκκλησία Χίου κηρύχθηκε Χηρεύουσα και ανατέθηκε η Διαποίμανση στον Αρχιεπίσκοπο Αιγαίου. Τυπικά η Χίος είναι Επισκοπή, αλλά δεν έχει παρόντα δικό της Επίσκοπο .

«Τώρα ξαναγεννιέται, βάλαμε τις ρίζες να αποκτήσει δικό της κλήρο και να είμαστε καλά σε κάποια χρόνια ελπίζουμε ότι  θα είμαστε σε θέση να ανακηρύξουμε νέο Επίσκοπο Χίου. Βέβαια, για να γίνει πάλι Επισκοπή θα πρέπει να αποκτήσει πληθυσμιακά και το ανάλογο πλήρωμα», λέει.

Προς το παρόν τα καταγραμμένα μέλη είναι τριακόσια, αλλά πιστεύουν ότι πρέπει να είναι γύρω στους πεντακόσιους.

Πρόσφυγες

Οι πρόσφυγες αποτελούν μια ειδική πληθυσμιακή καταγραφή. Στα νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου έχουν έλθει πολλοί Καθολικοί, οι οποίοι αναζητούν στήριγμα και το βρίσκουν.

«Η πίστη των Ευρωπαίων Καθολικών και Ορθόδοξων Χριστιανών είναι γηρασμένη. Αυτοί οι Χριστιανοί των χωρών της Αφρικής διψούν και μας φέρνουν τη νεότητα και τη θέρμη της πίστης. Να δείτε πως προσεύχονται, πως ψάλλουν, είναι κάτι συγκλονιστικό. Είναι ένα σχολείο. Εγώ μαθαίνω από αυτούς, είναι ένα  μεγάλο σχολείο πίστης», τονίζει ο πατέρας Λέοντας.

Ο Αρχιεπίσκοπος Νικόλας εκφράζει παράπονα για τη συμπεριφορά του Μητροπολίτη Μάρκου στο πρόσωπο του και στην Εκκλησία που εκπροσωπεί, αλλά επαναλαμβάνει και το πάγιο αίτημα για αποκατάσταση των φθορών που προκλήθηκαν στην Εκκλησία του Αγ. Ιωσήφ κατά τη διάρκεια των εργασιών επισκευής του Γαλλικού Κολεγίου στον Φραγκομαχαλά.

Πηγη kantam.gr

Καθολική Επισκοπή Χίου Χριστούγεννα 2016

1-1

1-2

1-3

Χειροθεσία Υποδιακόνου στη Σάμο.

%ce%b1%ce%b3%ce%b3%ce%b5%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%bf%ce%b8%ce%b5%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%83-%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%83

Η ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΣΤΗ ΧΙΟ

Στις 2 Νοεμβρίου, μνήμη όλων των κεκοιμημένων πιστών, τελέστηκε η επιμνημόσυνη Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του ενοριακού κοιμητηρίου της Αμιάντου Συλλήψεως στον Κοφινά της Χίου, το οποίο αιώνες τώρα είναι γνωστό από τους Χιώτες ως “Άγιος Ελισσαίος”.

Η Θεία Λειτουργία τελέστηκε στις 4 το απόγευμα από τον εφημέριο π.Λέοντα, και συμμετείχε ένας ικανοποιητικός αριθμός ενοριτών, των οποίων οι συγγενείς αναπαύονται στο ιερό χώρο του κοιμητηρίου είτε ήρθαν για να προσευχηθούν για τα αγαπημένα τους πρόσωπα, που αποδήμησαν από αυτό τον κόσμο, και να τα αναθέσουν στην ευσπλαχνία του Κυρίου.

Μετά το τέλος της Θεία Λειτουργίας ευλογήθηκαν οι τάφοι των κεκοιμημένων ενοριτών, και δόθηκε λιτό κέρασμα στους παρευρισκομένους.

Η ζωή των πιστών μεταβάλλεται, δεν αφαιρείται, και σε όσους άφησαν το επίγειο αυτό σκήνωμα, αιώνια παρέχεται στους ουρανούς κατοικία. Ας αναπαύονται εν ειρήνη.

π.Λ

 Πηγή kantam.gr

ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΣΤΑΣΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΕ ΧΙΟ ΚΑΙ ΜΥΤΙΛΗΝΗ

Με τη δέουσα επισημότητα τελέστηκε η πανήγυρη της Μεταστάσεως της Θεοτόκου στο ομώνυμο ενοριακό παρεκκλήσιο της ενορίας Αγίου Νικολάου στον Κάμπο της Χίου, το πρωί της 15ης Αυγούστου. Την Θεία Λειτουργία τέλεσε ο εφημέριος π. Λέων, συλλειτουργούντος του κανονικού του Καθεδρικού Ναού Αγ. Νικολάου π. Δομίνικου Ψάλτη, ο οποίος στο παρελθόν υπήρξε επί δεκαπενταετίας εφημέριος των Καθολικών της Χίου.

Η προσέλευση των φιλεόρτων, Καθολικών και Ορθοδόξων, ήταν πολύ μεγάλη, και στο τέλος προσφέρθηκε κέρασμα σε όλους τους παρόντες στο προαύλιο του Ναού, μέσα στο μαγευτικό τοπίο του Κάμπου της Χίου.

Αξίζει να αναφερθεί ότι, σύμφωνα με επιγραφή πίσω από την Αγία Τράπεζα, ο Ναός χρονολογείται στο 1655. Κάηκε μερικώς κατά την καταστροφή της Χίου από τους Οθωμανούς το 1822, ενώ σύμφωνα με την μαρτυρία του Αρχιεπισκόπου Σμύρνης Luigi Maria Cardelli, ο οποίος κατ’ εντολήν της Αγίας Έδρας, επισκέφτηκε τη Χίο για να ελέγξει το μέγεθος των καταστροφών, το 1828 ο Ναός είχε ήδη επισκευαστεί. Σήμερα είναι διατηρητέο μνημείο που προστατεύεται από την Εφορία Αρχαιοτήτων Χίου.

Στη Μυτιλήνη η Μετάσταση της Θεοτόκου προετοιμάστηκε από τους πιστούς με ένα τριήμερο απαγγελίας του Αγίου Ροδαρίου, ενώ η Θεία Λειτουργία τελέστηκε από ένα Ιησουίτη ιερομόναχο, ο οποίος βρίσκεται αυτή την περίοδο στη Λέσβο.

Πηγή: kantam.gr

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΕΙΤΟΝΩΝ

1

Στα πλαίσια της αλληλογνωριμίας των Καθολικών Ενοριών Χίου-Μυτιλήνης-Σμύρνης, μια ομάδα 30 Σμυρνιών Καθολικών, με δύο ιερείς τους, πραγματοποίησαν μονοήμερη επίσκεψη στην Καθολική Εκκλησία της Χίου, την Παρασκευή 29 Ιουλίου.

Οι προσκυνητές επισκέφθηκαν τον Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου, και τα παρεκκλήσια της Παναγίας στον Κάμπο, του Αγίου Ισιδώρου στο Τάλλαρος, του Αχίου Ευτυχίου, καθώς και το Κοιμητήριο, και ενημερώθηκαν από τον εφημέριο π.Λέοντα για τις χαρές και τις ελπίδες, αλλά και τα προβλήματα της Καθολικής Επισκοπής Χίου.

Προς το τέλος της αδελφικής επίσκεψης τελέστηκε Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό από τον π. Ούγο, Γραμματέα του Καθολικού Αρχιεπισκόπου Σμύρνης Σεβ/του Λαυρεντίου, ο οποίος μετέφερε τους αδελφικούς και θερμότατους προφορικούς χαιρετισμούς του Αρχιπεπισκόπου Σμύρνης προς τον Σεβασμιότατο Αρχιεπίσκοπό μας π. Νικόλαο, Τοποτηρητή της Καθολικής Επισκοπής Χίου.

Συλλειτούργησαν ο π. Μαξιμιλιανός, πρωθιερέας του Καθεδρικού Ναού Αγίου Ιωάννου Θεολόγου Σμύρνης, και ο εφημέριος Χίου και Λέσβου π. Λέοντας.

Τον Σεπτέμβριο προγραμματίζεται προσκύνημα των Καθολικών ενοριτών της Χίου στην αδελφή Εκκλησία της Σμύρνης.

Πηγή: kantam.gr

ΕΝΑΣ ΕΙΡΗΝΙΚΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΣΑΜΟΥ

Το περιστέρι σύμβολο αγάπης, τρυφερότητας και πίστης. Συνδυασμένο με το κλαδί ελιάς, συμβολίζει επίσης την αρμονία, την ελπίδα και την ευτυχία, κι αν επιπλέον, το περιστέρι είναι λευκό, παίρνει και τους συμβολισμούς του λευκού χρώματος, δηλαδή της αγνότητας και της ειλικρίνειας, συμβολισμοί, που στην Βίβλο μετέτρεψαν το περιστέρι ως αντιπρόσωπο του Αγίου Πνεύματος. Επίσης σύμβολο της ειρήνης. Μέρος του συμβολισμού αυτού προέρχεται από την Παλαιά Διαθήκη και συγκεκριμένα τον Κατακλυσμό του Νώε, κατά το τέλος του οποίου ο Νώε έστειλε δυο περιστέρια για να δει αν υπάρχει ξηρά. Τα περιστέρια επέστρεψαν κρατώντας κλαδί ελιάς, δείχνοντας συμβολικά ότι ο θεός σταμάτησε τον πόλεμο προς την ανθρωπότητα. Στη Χριστιανική θρησκεία αποτελεί σύμβολο του Αγίου Πνεύματος (προερχόμενο από την περιγραφή της βάπτισης του Ιησού).

Χθες κατά την τελετή της ακολουθίας του λόγου που είχα το πρωί, ένας διαφορετικός  «πιστός»  έκανε απρόσμενα την είσοδό του στο Ναό. Ήταν η στιγμή των  «Δεήσεων των πιστών». Αθόρυβα εισήλθε στο Ναό προχώρησε τον κεντρικό διάδρομο πάνω στο κόκκινο χαλί, χωρίς να ακούγονται τα βήματά του ούτε και να ενοχλεί και πήρε θέση κοντά στην είσοδο του Ιερού. Όλοι αισθανθήκαμε μια όμορφη έκπληξη!

Μετά από την απαγγελία των Δεήσεων των πιστών ο συμβολικός «πιστός»  ήρθε για να δώσει το παρόν του Εκείνου που συμβολίζει και να μας κάνει χαρούμενους. Καθ’ όλη την ώρα της υπόλοιπης τελετής, κατά την στιγμή της μετάδοσης της Θείας εκείνο παρακολουθούσε σιωπηρά όσα συνέβαιναν στο  Ναό.

Όταν τελείωσε η τελετή και αφού απογειώθηκε από το έδαφος και έκανε μερικές «αναγνωριστικές» πτήσεις μέσα στο Ναό, χαιρετώντας τους παρόντες και στη συνέχεια προσγειώθηκε και πάλι στο έδαφος και αναχώρησε από την πόρτα από την οποία είχε κάνει την είσοδό του. Ο απρόσμενος και καλοδεχούμενος επισκέπτης ήταν ένα κάτασπρο περιστέρι!

Σημάδι εξ ουρανού?

Για κάποιους  Όχι,  για άλλους Ίσως…. Για μένα Ναι….. Ένα σημάδι ελπίδας, ότι ο Κύριος δεν έχει ξεχάσει την μικρή ενοριακή κοινότητά μας, και το βεβαιώνει αυτό με σύμβολα που δηλώνουν  τη  θεϊκή παρουσία ανάμεσα μας.

μφ