Αρχείο κατηγορίας Βατικανό

Αγιοποιήθηκε ο δολοφονηθείς αρχιεπίσκοπος του Ελ Σαλβαδόρ, Οσκαρ Ρομέρο

 

Ο Πάπας Φραγκίσκος αγιοποίησε τον πρώην αρχιεπίσκοπο του Ελ Σαλβαδόρ, Όσκαρ Ρομέρο, ο οποίος δολοφονήθηκε κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου της λατινοαμερικάνικης χώρας, το 1980.

Κατά τη διάρκεια της σχετικής τελετής στο Βατικανό, ο Ποντίφικας εξήρε τον ρωμαιοκαθολικό κληρικό, που υποστήριξε με σθένος την επικράτηση της ειρήνης την περίοδο του εμφυλίου πολέμου, γιατί θυσίασε τη δική του ασφάλεια, «για να βρίσκεται κοντά στους φτωχούς και το ποίμνιο του».

Η δολοφονία του ιερέα έλαβε χώρα ένα χρόνο μετά την έναρξη της εμφύλιας σύρραξης στη χώρα, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας. Συγκεκριμένα, ο Ρομέρο έπεσε νεκρός από τις σφαίρες ενόπλου, που εισέβαλε στην εκκλησία που πραγματοποιούσε τη λειτουργία. Παρότι οι φυσικοί και ηθικοί αυτουργοί της δολοφονίας του δεν ήρθαν ποτέ αντιμέτωποι με τη Δικαιοσύνη, αυτή φαίνεται να ήταν έργο ενός ακροδεξιού «τάγματος θανάτου».

Τρία χρόνια πριν, το 2015, είχε προηγηθεί η ανακήρυξη του σε Όσιο της Καθολικής Εκκλησίας από τον Πάπα Φραγκίσκο, η οποία τον έφερε ένα στάδιο πριν την αγιοποίηση. Με την ανακήρυξη του σε Άγιο ικανοποιείται ένα χρόνιο αίτημα πολλών Χριστιανών της Λατινικής Αμερικής, που είδαν στο πρόσωπο του ένα σύμβολο και έναν μάρτυρα. Το βήμα αυτό καθυστέρησε για πολλά χρόνια, λόγω αντιδράσεων από συντηρητικούς κύκλους στους κόλπους της Καθολικής Εκκλησίας, που θεωρούσαν ότι η δολοφονία του ήταν καθαρά πολιτική. Επίσης, εμπόδιο στην αγιοποίηση του στάθηκε και το γεγονός ότι θεωρούταν φίλα προσκείμενος στη Θεολογία της Απελευθέρωσης, ένα θεολογικό ρεύμα που θεωρούσε τους κοινωνικούς αγώνες κατά της ανισότητας και της αδικίας, προέκταση της διδασκαλίας του Ιησού Χριστού.

Η τελετή αγιοποίησης του Όσκαρ Ρομέρο, καθώς και του στενού του φίλου του, Πάπα Παύλου ΣΤ’, έλαβε χώρα στην Πλατεία του Αγίου Πέτρου, στο Βατικανό, μπροστά σε ένα κοινό 60.000 ανθρώπων, μεταξύ των οποίων και πολλών αρχηγών κρατών, καθώς και 5.000 πιστών από το Ελ Σαλβαδόρ.

Στην τελετή, ο Πάπας Φραγκίσκος φορούσε τη ματωμένη ζώνη που φορούσε ο Ρομέρο την ημέρα της δολοφονίας του, καθώς και τα άμφια του Πάπα Παύλου ΣΤ’. Επίσης, χρησιμοποίησε το δισκοπότηρο του τελευταίου.

Ποιος ήταν ο Όσκαρ Ρομέρο;

Σύμφωνα με τους πιστούς της λατινοαμερικάνικης χώρας, η μεγάλη επιρροή του ιερέα στον λαό του Ελ Σαλβαδόρ απέρρεε από το γεγονός ότι στάθηκε απέναντι και στις δύο αντιμαχόμενες πλευρές της εμφύλιας σύγκρουσης, κυρίως όσον αφορά τις δράσεις τους που έπλητταν τον άμαχο πληθυσμό.

Μία ημέρα πριν από τη δολοφονία του, στις 23 Μαρτίου του 1980, πραγματοποίησε την τελευταία του ομιλία, καταδικάζοντας δημόσια τα βασανιστήρια και τις παραστρατιωτικές ομάδες που χρησιμοποιούσε ο σαλβαδοριανός στρατός, για να καταπνίξει τη δράση των αριστερών αναρτών.

«Ο νόμος του Θεού, ο οποίος λέει »ου φονεύσεις», πρέπει να στέκεται μπροστά από οποιαδήποτε ανθρώπινη εντολή για δολοφονία. Ήρθε η ώρα να ανακτήσετε τη συνείδηση σας», τόνισε κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, καλώντας την εθνοφυλακή, την αστυνομία και τον στρατό να δώσουν τέλος στις βίαιες μεθόδους τους. «Σας παρακαλώ, σας ικετεύω, σας διατάζω στο όνομα του Θεού: Σταματήστε την καταστολή», είχε αναφέρει επίσης.

O φόνος του σόκαρε τότε τη διεθνή κοινότητα και συνέβαλε στην κλιμάκωση της βίας στο Ελ Σαλβαδόρ, η οποία εξελίχθηκε σε έναν 12ετή εμφύλιο πόλεμο, που κόστισε τη ζωή σε 12.000 ανθρώπους. Στον αντίποδα των υποστηρικτών του, υπάρχουν ακόμη άνθρωποι στους κόλπους της σαλβαδοριανής άκρας δεξιάς, που τον χαρακτηρίζουν υποτιμητικά «αντάρτη με ράσο».

Πηγη: kathimerini.gr

Πάπας Φραγκίσκος, ο νέος Λούθηρος

Ο Πάπας Φραγκίσκος εμφανίζεται αποφασισμένος να διαλευκάνει τα σκάνδαλα σεξουαλικής κακοποίησης στους κόλπους της Kαθολικής Eκκλησίας. Την Τετάρτη εξέπληξε τους πάντες όταν συγκάλεσε τους επικεφαλής των επισκοπικών συνόδων στο Βατικανό από τις 21-24 Φεβρουαρίου του 2019 με στόχο να συνομιλήσουν για τις επιπτώσεις του σκανδάλου παιδεραστίας. Η υπόθεση έχει λάβει πλέον παγκόσμιες διαστάσεις: Ιρλανδία, Χιλή, ΗΠΑ, Γερμανία, Αυστραλία, Φιλιππίνες, Ινδία, Βραζιλία. Δεν φαίνεται να υπάρχει ήπειρος χωρίς κρούσμα σεξουαλικής κακοποίησης.

Γεγονός πάντως είναι ότι η σιωπή γύρω από το ζήτημα της παιδεραστίας στην Καθολική Εκκλησία δείχνει να αποτελεί πλέον παρελθόν. Ενδεικτική για την αλλαγή του κλίματος και το τέλος της συγκάλυψης δεκαετιών είναι η νέα έκθεση για λογαριασμό της Συνόδου Γερμανών Επισκόπων σχετικά με την κακοποίηση ανηλίκων στην περίοδο 1946- 2014.

Τα βασικά συμπεράσματα δημοσιεύθηκαν ήδη την Τετάρτη στις γερμανικές εφημερίδες Die Zeit και Der Spiegel. Ο εντεταλμένος της συνόδου επισκόπων για ζητήματα σεξουαλικής κακοποίησης Στέφαν Άκερμαν δήλωσε σχετικά: «Γνωρίζουμε τις διαστάσεις της σεξουαλικής κακοποίησης που αποδεικνύει η έρευνα. Μας προκαλούν θλίψη και ντροπή. Είμαστε ωστόσο έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τη δύσκολη αυτή κατάσταση».

Ζήτημα χρόνου και η χειροτονία νυμφευμένων διακόνων

Η έκθεση 350 σελίδων του Κεντρικού Ινστιτούτου Ψυχικής Υγείας στο Μάνχαϊμ καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το ποσοστό των ιερέων που κατηγορούνται για παιδεραστία είναι κατά 5% υψηλότερο από το ποσοστό των διακόνων αλλά και ότι το 25% των κακοποιημένων ανηλίκων ήταν παπαδοπαίδια. Με άλλα λόγια, ενώ εκτός της Καθολικής Εκκλησίας τα περισσότερα θύματα είναι κορίτσια εντός εκκλησίας είναι αγόρια.

Η Επιτροπή Προστασίας Παίδων στο Βατικανό και το Κέντρο για την Παιδική Προστασία του Πανεπιστημίου Γκρεγκοριάνα της Ρώμης γνωρίζουν τους κύριους λόγους στους οποίους οφείλεται το πρόβλημα της κακοποίησης μέσα στην Καθολική Εκκλησία: η μεγάλη εξουσία του κλήρου, η καταπιεσμένη σεξουαλικότητα και η αυστηρή ιεραρχική δομή. Εντεταλμένοι για την προστασία ανηλίκων είχαν προβλέψει τις ραγδαίες εξελίξεις.

Υπάρχουν συνεργάτες στο Βατικανό που συγκρίνουν τις επιπτώσεις του παγκόσμιου σκανδάλου παιδεραστίας με τις επιπτώσεις που είχε στην Καθολική Εκκλησία η μεταρρύθμιση του Λουθήρου πριν 500 χρόνια και θεωρούν τον Πάπα Φραγκίσκο ως τον νέο Λούθηρο, ο οποίος θα αλλάξει το πρόσωπο της Καθολικής Εκκλησίας.

Την ίδια στιγμή υψηλά ιστάμενοι στο Βατικανό αναμένουν ότι μέσα στο επόμενο διάστημα θα δοθούν λύσεις σε χρονίζοντα ζητήματα, όπως για παράδειγμα, το τέλος της αγαμίας του κλήρου ή η χειροτονία νυμφευμένων διακόνων. Πρόσωπα της εμπιστοσύνης του Πάπα εκτιμούν μάλιστα, ότι το αργότερο στη Σύνοδο του Αμαζόνα τον Οκτώβριο του 2019, θα αναιρεθούν όλοι αυτοί οι αμφιλεγόμενοι περιορισμοί.

Πηγη naftemporiki.gr

Ο πάπας Φραγκίσκος δέχεται Vespa 50cc από φαν κλάμπ Βέσπας 

Ο Πάπας Φρανσίσκος χαιρετά μια ιταλική ομάδα θεατών της μοτοσικλέτας Vespa, που του έδωσαν ένα ειδικό σκούτερ που θα εκδοθεί για φιλανθρωπικούς σκοπούς.

Από τον Devin Watkins

Μια ομάδα από ενθουσιώδες Vespa έδωσε στον πάπα Francis ένα σκούτερ Vespa 50R του 1971 την Κυριακή, το οποίο θα πωληθεί για να συγκεντρώσει χρήματα για φιλανθρωπικούς σκοπούς.Ο Πάπας Φράνσις συναντήθηκε την Κυριακή στο Βατικανό με τους συμμετέχοντες στο 2ο Διεθνές Ράλλυ Caput Vespa.Ο Vespa Club in Time, ο οποίος δώρισε το μοτοποδήλατο, το ξεπέρασε με τα παπικά διακριτικά και μια προσαρμοσμένη πινακίδα: BF362918, που σημαίνει «Bergoglio» – «Francis» – το έτος γέννησής του – την Κυριακή.Ο Καρδινάλιος Konrad Krajewski ανέβηκε για λίγο για να ελέγξει τη νέα πορεία του Πάπα.Ως υπασπιστής του Πάπα, θα είναι υπεύθυνος για τον πλειστηριασμό της αντίκες Vespa, των οποίων τα έσοδα θα διανεμηθούν για λογαριασμό των φτωχών από το Γραφείο Παπικών Φιλανθρωπικών Οργανώσεων. Αφού χώρισαν τα 600 ξεχωριστά Vespas στο Βατικανό, οι λάτρεις του scooter συμμετείχαν στον Άγγελο Πάπα Φράνσις που οδηγούσε στην πλατεία του Αγίου Πέτρου το μεσημέρι.

Πηγή Vaticannews.va

Τακτικό Δημόσιο Κονσιστόριο για τη δημιουργία νέων Καρδιναλίων

Χθες 28 Ιουνίου 2018,  στις 4 το απόγευμα στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου , ο Άγιος Πατέρας, Πάπας Φραγκίσκος πραγματοποίησε  Τακτικό Δημόσιο Κονσιστόριο  για την  δημιουργία 14 νέων Καρδιναλίων.

Τα ονόματα των νέων Καρδιναλίων είναι:

1. Sua Beatitudine Louis Raphaël I Sako – Patriarca di Babilonia dei Caldei;

2. S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.I. – Prefetto de la Congregazione per la Dottrina della Fede;

3. S.E. Mons. Angelo De Donatis – Vicario Generale di Roma;

4. S.E. Mons. Giovanni Angelo Becciu – Sostituto per gli Affari Generali della Segreteria di Stato e Delegato Speciale presso il Sovrano Militare Ordine di Malta;

5. S.E. Mons. Konrad Krajewski – Elemosiniere Apostolico;

6. S.E. Mons. Joseph Coutts – Arcivescovo di Karachi;

7. S.E. Mons. António Augusto dos Santos Marto – Vescovo di Leiria-Fátima;

8. S.E. Mons. Pedro Ricardo Jimeno Barreto, S.I. – Arcivescovo di Huancayo;

9. S.E. Mons. Désiré Tsarahazana – Arcivescovo di Toamasina;

10. S.E. Mons. Giuseppe Petrocchi – Arcivescovo de L’Aquila;

11. S.E. Mons. Thomas Aquino Manyo Maeda – Arcivescovo di Osaka.

Μαζί τους ενώνω και στα μέλη του Κολλεγίου των Καρδιναλίων: ένα Αρχιεπίσκοπο, ένα επίσκοπο και ένα μοναχό  που διακρίθηκαν  για τη διακονία τους στην Εκκλησία:

12. S.E. Mons. Sergio Obeso Rivera – Arcivescovo emerito di Xalapa.

13. S.E. Mons. Toribio Ticona Porco – Prelato emerito di Corocoro.

14. Rev.do P. Aquilino Bocos Merino, C.M.F. – Claretiano.

Τα μυστικά αρχεία του Βατικανού γίνονται προσβάσιμα μέσω της τεχνητής νοημοσύνης

Παρότι τα Μυστικά Αρχεία του Βατικανού αποτελούν μία από τις μεγαλύτερες συλλογές ιστορικών τεκμηρίων στον κόσμο, είναι και τα πλέον δύσχρηστα.

από τον Κων/νο Δεληγιάννη

Εντός των τειχών του Βατικανού στη Ρώμη, μεσοτοιχία με την Αποστολική Βιβλιοθήκη και βορείως από την Capella Sistina, τα κρυφά αρχεία φιλοξενούν… 53 μίλια ραφιών με τεκμήρια που έχουν ηλικία ακόμη και 12 αιώνων. Περιλαμβάνουν, μεταξύ άλλων, το παπικό διάταγμα για τον αφορισμό του Μαρτίνου Λούθηρου και την έκκληση της Βασίλισσας της Σκωτίας Μαίρης προς τον Πάπα Σέξτο V, πριν από την εκτέλεσή της. Εξαιτίας του μεγέθους και του εύρους της, η συλλογή θεωρείται απαράμιλλης ιστορικής αξίας.

Παρ’ όλα αυτά, τα Μυστικά Αρχεία δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους σύγχρονους μελετητές, επειδή η πρόσβαση σε αυτά είναι ιδιαίτερα δύσκολη… Από τα 52 μίλια των ραφιών μόλις ορισμένα… χιλιοστά έχουν ψηφιοποιηθεί και είναι διαθέσιμα online. Ακόμη λιγότερες σελίδες των αρχείων έχουν λάβει τέτοια μορφή, ώστε να είναι το περιεχόμενο αναζητήσιμο. Εάν κάποιος επιθυμεί πρόσβαση σε αυτά, θα πρέπει να αιτηθεί για ειδική άδεια, να πάει στη Ρώμη και διά χειρός να πραγματοποιήσει την αναζήτηση.

Αυτό θα αλλάξει με το πρόγραμμα In Codice Ratio το οποίο χρησιμοποιεί τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης και λογισμικό αναγνώρισης χαρακτήρων (OCR), προκειμένου να καταστήσει τα άγνωστα γραπτά τεκμήρια διαθέσιμα.

OCR και χειρόγραφη καλλιγραφία

Λογισμικό OCR χρησιμοποιείται εδώ και χρόνια για το «σκανάρισμα» βιβλίων και άλλων έντυπων κειμένων, αλλά δεν είναι κατάλληλο για το υλικό των Μυστικών Αρχείων. Βάσει της συμβατικής του χρήσης, «σπάει» τις λέξεις σε μια σειρά εικονογράμματα, εντοπίζοντας τα διαστήματα μεταξύ τους. Μετά συγκρίνει κάθε εικονόγραμμα από την αλφαβητική βάση δεδομένων που έχει στη μνήμη του. Έπειτα αποφασίζει ποιο γράμμα ταιριάζει με την εικόνα, το λογισμικό μεταφράζει τα γράμματα σε κώδικα μηχανής (ASCII) και μετά κάνει το κείμενο αναζητήσιμο.

Αυτή η διαδικασία «δουλεύει» με τα έντυπα κείμενα, ενώ δεν αποδίδει στα χειρόγραφα – όπως είναι η πλειονότητα των έγγραφων τεκμηρίων του Βατικανού. Το βασικό πρόβλημα είναι ότι στη χειρόγραφη καλλιγραφική μορφή των τεκμηρίων αυτών, δεν υπήρχαν διαστήματα ανάμεσα στα γράμματα.

Η τεχνολογία OCR δηλαδή δεν μπορεί να αναγνωρίσει πού ξεκινά το ένα γράμμα και πού τελειώνει. Το πρόβλημα, συχνά, αναφέρεται ως παράδοξο του Sayre. Το λογισμικό χρειάζεται να κατατμήσει τη λέξη σε ξεχωριστά γράμματα προκειμένου να τα αναγνωρίσει, αλλά στα χειρόγραφα, όπου τα γράμματα είναι «κολλημένα», το λογισμικό χρειάζεται να αναγνωρίζει τα γράμματα προκειμένου να τα ξεχωρίζει…

Οι επιστήμονες κατόρθωσαν να εξελίξουν το λογισμικό OCR, ώστε να αναγνωρίζει λέξεις αντί για γράμματα. Αυτό δουλεύει ως προς τη τεχνολογία, αλλά χρειάζεται τεράστια μνήμη προκειμένου να καταστεί αποδοτικό. Αντί των περιορισμένων γραμμάτων της αλφαβήτου, το σύστημα πρέπει να αναγνωρίζει την εικόνα χιλιάδων επί χιλιάδων λέξεων. Αυτό σημαίνει ότι χρειάζεται μία… αρμάδα ειδικών στη μεσαιωνική λατινική, για να επεξεργαστούν τα παλαιά χειρόγραφα και να «φωτογραφίσουν» κάθε λέξη. Στην πραγματικότητα, χρειάζονται αρκετές «φωτογραφίες» μίας λέξης, εξαιτίας ανωμαλιών στη γραφή ή κακό φωτισμό και άλλες μεταβλητές.

Αναγνώριση γραμμάτων

Στο In Codice Ratio, οι τέσσερις επιστήμονες που βρίσκονται πίσω από το project – οι PaoloMerialdoDonatella Firmani, και Elena Nieddu από το Πανεπιστήμιο της Ρώμης, και ο Marco Maiorinoπου εργάζεται στα Αρχεία – προσπαθούν να λύσουν το παράδοξο του Sayre με μια καινοτόμο τεχνική που ονομάζεται κερματισμός με τη μορφή παζλ (jigsaw segmentation). Σύμφωνα με πρόσφατη δημοσίευση της ομάδας, μέσω αυτής της τεχνικής «σπάνε» οι λέξεις σε μια σειρά από κάθετες και οριζόντιες λωρίδες και αναζητώνται περιοχές όπου υπάρχει το λιγότερο μελάνι. Το λογισμικό τότε χωρίζει τις λέξεις σε αυτές τις περιοχές. Το αποτέλεσμα είναι μία σειρά κομματιών «παζλ».

Μπορεί τα κομμάτια αυτού του «παζλ» να μην είναι ιδιαίτερα χρήσιμα σε αυτή τη μορφή, αλλά το λογισμικό έχει τη δυνατότητα να τα συνδυάζει με τρόπο ώστε να δημιουργούνται τα γράμματα. Χρειάζεται μόνον να γνωρίζει ποιοι συνδυασμοί αντιπροσωπεύουν κανονικά γράμματα.

Προκειμένου να «εκπαιδευτεί» το λογισμικό, οι ερευνητές στράφηκαν στους μαθητές 24 σχολείων στην Ιταλία, προκειμένου να διαμορφώσουν τη βάση δεδομένων του συστήματος. Οι μαθητές, κάνοντας login σε μια ιστοσελίδα, επιλέγουν ποια κομμάτια του παζλ ανήκουν στην εικόνα ενός γράμματος του μεσαιωνικού λατινικού αλφαβήτου και ποιες όχι.

Εικόνα με την εικόνα και κλικ με κλικ, οι χρήστες «εκπαιδεύουν» το λογισμικό να αναγνωρίζει ένα προς ένα τα 24 γράμματα και να τα μετατρέπει σε χαρακτήρες.

Οι μαθητές δεν χρειάζεται καν να γνωρίζουν να διαβάζουν λατινικά. Απλώς πρέπει να επιλέγουν τα σωστά εικονο-γράμματα. Το σχέδιο λειτούργησε και καθώς συγκεντρώθηκε ένας ικανός αριθμός επιλογών το σύστημα ξεκίνησε αυτόνομα να συνδυάζει τα κομμάτια του παζλ του και να αναγνωρίζει γράμματα. Το ίδιο το λογισμικό καθίσταται έτσι «ειδικός» μέσω της τεχνητής ευφυΐας.

Αυτοεκπαίδευση του λογισμικού

Ωστόσο η αναγνώριση των κομματιών του παζλ δεν είναι αρκετή. Πρέπει να υπάρχουν πρόσθετα εργαλεία για να διακρίνουν τις διαφοροποιήσεις στο γραπτό κείμενο.

Για να αντιμετωπίσει το πρόβλημα, η ομάδα του In Codice Ratio «δίδαξε» στο λογισμικό ορισμένες αρχές κοινής λογικής. Διαμόρφωσαν ένα «σώμα» 1,5 εκατομμυρίου ήδη ψηφιοποιημένων λατινικών λέξεων και τις εξέτασαν όσον αφορά τους συνδυασμούς δύο ή τριών γραμμάτων. Ετσι, καθόρισαν ποιοι συνδυασμοί γραμμάτων είναι συνήθεις και ποιοι είναι εξαιρετικά σπάνιοι. Το λογισμικό OCRέχει τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσει τα στατιστικά δεδομένα προκειμένου να «γνωρίζει» τις πιθανότητες για διαφορετικές σειρές γραμμάτων.

Με αυτή τη βελτίωση, το OCR άρχισε να μαθαίνει μόνο του να «διαβάζει» ορισμένα κείμενα. Η ομάδα αποφάσισε να το τροφοδοτήσει με κάποια χειρόγραφα από τα Αρχεία του Βατικανού, περισσότερες από 18.000 σελίδες, ένα υποσύνολο από τα Κρυφά Αρχεία στο οποίο περιλαμβάνονται επιστολές προς Ευρωπαίους Μονάρχες, κανονιστικές πράξεις και γενικού τύπου αλληλογραφία.

Τα αρχικά αποτελέσματα ήταν ανάμεικτα. Το ένα τρίτο λέξεων που μετεγγράφηκε είχε λάθη στην αναγνώριση των γραμμάτων από το OCR. Παρ’ όλα αυτά το 96% των χειρόγραφων γραμμάτων επελέγησαν σωστά από το λογισμικό.

Όπως σε κάθε περίπτωση που εφαρμόζεται η τεχνητή νοημοσύνη, το λογισμικό αναμένεται να βελτιώσει τις επιδόσεις του. Το ενδιαφέρον είναι ότι η στρατηγική που επελέγη από το In CodiceRatio – η κατάτμηση με τη μορφή παλζ και η μαζική εκπαίδευση του λογισμικού – μπορεί να εφαρμοσθεί για την ανάγνωση κειμένων σε διαφορετικές γλώσσες. Επίσης θα ανοίξει το δρόμο για την παγκόσμια πρόσβαση σε χειρόγραφα τεκμήρια όπως επιστολές και ημερολόγια σε ερευνητές.

The Atlantic

Πηγή: insomnia.gr   episkopisyrou.gr

Ο Πάπας βάφτισε τον «μετανάστη ήρωα»

Έναν άνθρωπο που έφτασε στην Ιταλία χωρίς έγγραφα, για να γίνει στην πορεία ήρωας, βάφτισε ο πάπας Φραγκίσκος, μεταξύ άλλων επτά ενηλίκων, παρουσία περίπου 10.000 πιστών.

Πρόκειται για τον Τζον Ογκα, από τη Νιγηρία. Τον περασμένο Σεπτέμβριο, ο 31χρονος ζητιάνευε έξω από σούπερ μάρκετ στη Ρώμη, όταν είδε έναν ληστή να βγαίνει έχοντας μόλις κλέψει 400 ευρώ υπό την απειλή μπαλτά. Ο Ογκα, που δεν διέθετε νόμιμα έγγραφα, κράτησε στο έδαφος τον ληστή μέχρι να φτάσει εκεί η αστυνομία, ενώ αμέσως μετά έφυγε, καθώς φοβήθηκε ότι θα γίνει αντιληπτό πως ήταν παράτυπος μετανάστης.

Ομως, η αστυνομία τον εντόπισε – από το υλικό που είχαν καταγράψει οι κάμερες ασφαλείας – και τον αντάμειψε για την πράξη του βοηθώντας να εξασφαλίσει τη νόμιμη διαμονή του στην Ιταλία. Πλέον, ο 31χρονος εργάζεται σε αποθήκη φιλανθρωπικής οργάνωσης.

Νονός του Ογκα έγινε ο Νούντσιο Καρμπόνε, ένας Ιταλός αστυνομικός που εργάζεται στη συνοικία όπου έγινε η απόπειρα ληστείας.

Πηγή: ΑΠΕ/ Reuters

Ο Επίσκοπος Ρώμης ερμηνεύει και εφαρμόζει τη μεταρρύθμιση της εκδίκασης ακυρότητας γάμου

Είναι πρώτη φορά στην ιστορία που ο Πάπας, Ανώτατος  Νομοθέτης της Καθολικής Εκκλησίας, ερμηνεύει προσωπικά τον Νόμο που ο ίδιος έκδωσε, και τον εφαρμόζει ως Επίσκοπος Ρώμης, με δικαστική του απόφαση. Πρόκειται για τη μεταρρύθμιση της διαδικασίας ακυρότητας γάμου βάσει της ισχύος του διπλού Ιδιοβούλου «Πράος Δικαστής ο Κύριος Ιησούς» και«Πράος και Εύσπλαχνος Ιησούς» της 15 Αυγούστου 2015.

Ο Πάπας Φραγκίσκος, στις 26 Νοεμβρίου 2017, δέχθηκε τους 200 περίπου δικαστικούς λειτουργούς, κληρικούς και λαϊκούς, από όλο τον κόσμο, που έλαβαν μέρος  στο μορφωτικό Σεμινάριο που οργάνωσε το Ανώτατο Δικαστήριο της Αγίας Έδρας (Romana Rota) αναφορικά με την πρόσφατη  μεταρρύθμιση  για την εκδίκαση υποθέσεων ακυρότητας γάμου. Προς τους παρόντες κλήθηκε και απηύθυνε χαιρετισμό και ο επίσκοπος  Δημήτριος  Σαλάχας.

Στην ομιλία του ο Πάπας αναφέρθηκε ιδιαίτερα στη συντομότερη διαδικασία (processus brevior), οσάκις η ακυρότητα είναι πασίδηλη, πασιφανής, και  εφόσον και οι δύο σύζυγοι ζητούν ομόφωνα  να κηρυχθεί η ακυρότητά του. Στην περίπτωση αυτή, αφού κατατεθεί  η αγωγή με τη συναίνεση και των δύο, ο επιχώριος Επίσκοπος αναθέτει στον δικαστικό Βικάριο ή σε άλλο πρόσωπο, κληρικό ή λαϊκό, να εξετάσει, υπό την ιδιότητα του ανακριτή-εισηγητή την υπόθεση, και στη συνέχεια να προτείνει στον επιχώριο  Επίσκοπο να εκδώσει την απόφαση της ακυρότητας ή να παραπέμψει σε τακτική διαδικασία στο Πρωτοβάθμιο Δικαστήριο σε περίπτωση που η ακυρότητα δεν είναι σαφής και πασίδηλη, και υπάρχει αντιδικία μεταξύ των διαδίκων.

Ο επιχώριος Επίσκοπος, δυνάμει της επισκοπικής του εξουσίας, που πηγάζει από την επισκοπική χειροτονία, είναι αποκλειστικά αρμόδιος να εκδώσει θετική απόφαση στην περίπτωση της συντομότερης αυτής διαδικασίας (processus brevior), αφού ακούσει τον Συνήγορο του Δεσμού και τον ανακριτή-εισηγητή. Ο Εκκλησιαστικός Προϊστάμενος μιας  επαρχίας (π.χ. Εξαρχίας ή Τοποτηρητής) που δεν είναι Επίσκοπος, δεν έχει αυτό το δικαίωμα,  μπορεί όμως να εφαρμόσει την τακτική διαδικασία και να παραπέμψει την υπόθεση σε Διεπαρχιακό Δικαστήριο, αν βέβαια υπάρχει, ή στην Αγία Έδρα, δηλ. στο Ανώτατο Δικαστήριο της  Romana  Rota.  Έφεση κατά της απόφασης του επιχώριου Επισκόπου μπορεί  να κάνει ο Συνήγορος του Δεσμού του Γάμου στον Μητροπολίτη, αν υπάρχει, ή στην Αγία Έδρα, δηλ. στον  Προϊστάμενο της Romana  Rota,  σε περίπτωση που δεν τηρήθηκαν οι όροι του νόμου.

Στη φάση της τακτικής δίκης, το Πρωτοβάθμιο τακτικό Δικαστήριο, που αποτελείται από ένα δικαστή κληρικό και δυο παρέδρους, λαϊκούς ή κληρικούς,  εκδικάζει την υπόθεση, και η απόφασή του  δεν υπόκειται  πλέον σε επικύρωση  από το Δευτεροβάθμιο Δικαστήριο.

Τέλος να σημειωθεί ότι είναι πρώτη φορά στην ιστορία που ο Πάπας, ως Επίσκοπος Ρώμης, με δικαστική του προσωπική απόφαση, στις 13 Ιουλίου 2017, κηρύττει άκυρο το γάμο ενός ζεύγους, κατοίκων στη Ρώμη, εφαρμόζοντας τη νέα αυτή συντομότερη  διαδικασία  (processus  brevior).

+ Δημήτριος Σαλάχας

Πηγή: kantam.gr

Σκληρή ομιλία του Πάπα Φραγκίσκου προς τον κλήρο στο Βατικανό

Ο Πάπας Φραγκίσκος μίλησε χωρίς περιστροφές και με σκληρούς τόνους στον κλήρο, στο Βατικανό, κατά την ανταλλαγή ευχών ενόψει των Χριστουγέννων.

«Λέμε «όχι» σε όσους προδίδουν την εμπιστοσύνη της Εκκλησίας και παρουσιάζονται ως θύματα μαρτυρίου», είπε ο Ποντίφικας, και θέλησε να κάνει σαφές σε ποιους αναφέρεται: Σε άτομα «τα οποία επιλέγονται με προσοχή για να δοθεί μεγαλύτερη ουσία και ισχύ στην μεταρρύθμιση, αλλά που δεν καταλαβαίνουν το επίπεδο των ευθυνών τους και αφήνουν να τους διαφθείρει η φιλοδοξία και η ματαιοδοξία”. Και όταν κανείς τα απομακρύνει με ευγένεια, αυτοπαρουσιάζονται ως θύματα του συστήματος, του «μη πληροφορημένου πάπα», ή της «παλιάς φρουράς», είπε ο Φραγκίσκος.

Πρόσθεσε ο Πάπας:  «Yπάρχουν και άλλα μέλη του κλήρου που εργάζονται μέσα στο Βατικανό, στα οποία δίδουμε όλο τον αναγκαίο χρόνο για να επανέλθουν στον ορθό δρόμο, με την ελπίδα να βρουν, μέσα στην υπομονή της Εκκλησίας, μια ευκαιρία να μετανοήσουν και όχι για να προσπαθήσουν να εκμεταλλευθούν την όλη κατάσταση».

Ο Φραγκίσκος, στη συνέχεια, θέλησε να τονίσει ότι «η μεγάλη πλειοψηφία όσων απαρτίζουν τον κλήρο χαρακτηρίζονται από ικανότητα, καταβάλλουν μεγάλη προσπάθεια, διαθέτουν αυταπάρνηση αλλά και μεγάλη αγιότητα». «Τα Χριστούγεννα αυτά ας μας ανοίξουν τα μάτια ώστε να εγκαταλείψουμε τα περιττά, τα αναληθή και ψεύτικα πράγματα, ότι είναι κακεντρεχές, και για να μπορέσουμε να δούμε κάθε τι αληθινό, το καλό και το αυθεντικό. Πραγματικά πολλές ευχές!» κατέληξε ο Πάπας.

ΚΥΠΕ

Σκληρή ομιλία του Πάπα Φραγκίσκου προς τον κλήρο στο Βατικανό

Ο Πάπας Φραγκίσκος μίλησε χωρίς περιστροφές και με σκληρούς τόνους στον κλήρο, στο Βατικανό, κατά την ανταλλαγή ευχών ενόψει των Χριστουγέννων.

«Λέμε «όχι» σε όσους προδίδουν την εμπιστοσύνη της Εκκλησίας και παρουσιάζονται ως θύματα μαρτυρίου», είπε ο Ποντίφικας, και θέλησε να κάνει σαφές σε ποιους αναφέρεται: Σε άτομα «τα οποία επιλέγονται με προσοχή για να δοθεί μεγαλύτερη ουσία και ισχύ στην μεταρρύθμιση, αλλά που δεν καταλαβαίνουν το επίπεδο των ευθυνών τους και αφήνουν να τους διαφθείρει η φιλοδοξία και η ματαιοδοξία”. Και όταν κανείς τα απομακρύνει με ευγένεια, αυτοπαρουσιάζονται ως θύματα του συστήματος, του «μη πληροφορημένου πάπα», ή της «παλιάς φρουράς», είπε ο Φραγκίσκος.

Πρόσθεσε ο Πάπας:  «Yπάρχουν και άλλα μέλη του κλήρου που εργάζονται μέσα στο Βατικανό, στα οποία δίδουμε όλο τον αναγκαίο χρόνο για να επανέλθουν στον ορθό δρόμο, με την ελπίδα να βρουν, μέσα στην υπομονή της Εκκλησίας, μια ευκαιρία να μετανοήσουν και όχι για να προσπαθήσουν να εκμεταλλευθούν την όλη κατάσταση».

Ο Φραγκίσκος, στη συνέχεια, θέλησε να τονίσει ότι «η μεγάλη πλειοψηφία όσων απαρτίζουν τον κλήρο χαρακτηρίζονται από ικανότητα, καταβάλλουν μεγάλη προσπάθεια, διαθέτουν αυταπάρνηση αλλά και μεγάλη αγιότητα». «Τα Χριστούγεννα αυτά ας μας ανοίξουν τα μάτια ώστε να εγκαταλείψουμε τα περιττά, τα αναληθή και ψεύτικα πράγματα, ότι είναι κακεντρεχές, και για να μπορέσουμε να δούμε κάθε τι αληθινό, το καλό και το αυθεντικό. Πραγματικά πολλές ευχές!» κατέληξε ο Πάπας.

ΚΥΠΕ

Με μαυρισμένο μάτι ο Πάπας στην Κολομβία

ΒΑΤΙΚΑΝΟ. Ο Πάπας Φραγκίσκος, με μαυρισμένο μάτι έπειτα από ατύχημα με το όχημα μετακινήσεώς του, ολοκλήρωσε την Κυριακή το ταξίδι του στην Κολομβία, προτρέποντας τον λαό να απαλλαγεί από τα δεσμά της βίας ύστερα από 50 χρόνια εμφυλίου πολέμου. Το ατύχημα που σημάδεψε την τελευταία του ημέρα στην Κολομβία συνέβη όταν ο ίδιος έχασε την ισορροπία του και χτύπησε το κεφάλι ενόσω βρισκόταν στο όχημα, με αποτέλεσμα να προκληθεί μώλωπας στο ζυγωματικό και κόψιμο στο αριστερό φρύδι. Το Βατικανό δήλωσε ότι ο Πάπας είναι καλά κατόπιν φροντίδας των τραυμάτων με θεραπεία πάγου. Ο Πάπας συνέχισε το ταξίδι του φορώντας έναν μικρό επίδεσμο στο επίμαχο σημείο και αστειεύτηκε λέγοντας πως η μελανιά προκλήθηκε από γρονθοκόπημα, διαβεβαιώνοντας, παράλληλα, ότι είναι καλά στην υγεία του.

«Εάν η Κολομβία επιθυμεί μία σταθερή και διαρκή ειρήνη, θα πρέπει επειγόντως να αναλάβει δράση προς αυτήν την κατεύθυνση, δηλαδή του κοινού καλού, της ισότητας, της δικαιοσύνης, του σεβασμού της ανθρώπινης φύσης και των αξιώσεών της», ανέφερε μεταξύ άλλων ο Πάπας στο κήρυγμά του, επισημαίνοντας πως «μόνο αν λύσουμε τα δεσμά της βίας, θα μπορέσουμε να ξετυλίξουμε τα πολύπλοκα νήματα των διαφωνιών».

Ο Πάπας Φραγκίσκος επιχείρησε, μέσω του ταξιδιού του, να προτρέψει τους Κολομβιανούς να σταματήσουν να διακατέχονται από εκδικητικότητα εξαιτίας του αιματηρού πεντηκονταετούς εμφυλίου πολέμου, επισημαίνοντας, επιπροσθέτως, την ανάγκη θέσπισης νόμων με σκοπό τον τερματισμό της αδικίας, της κοινωνικής ανισότητας και της βίας. Επιπλέον, στηλίτευσε τα φαινόμενα δουλείας και εμπορίας ανθρώπων και υπεραμύνθηκε των δικαιωμάτων των μεταναστών. «Εδώ στην Κολομβία αλλά και στον κόσμο, εκατομμύρια άνθρωποι πωλούνται ακόμα ως σκλάβοι. Είτε παρακαλούν για κάποια κίνηση ανθρωπιάς ή ένδειξη στοργής, είτε τρέπονται σε φυγή έχοντας απολέσει τα πάντα, πρωτίστως την αξιοπρέπεια και τα δικαιώματά τους», επισήμανε σε δραματικό τόνο ο Ποντίφικας. Νωρίτερα, ο Πάπας Φραγκίσκος είχε δηλώσει ότι προσεύχεται για την ευτυχία όλων των χωρών στην ήπειρο, κυρίως όμως της Βενεζουέλας, λόγω της σφοδρής κοινωνικής και οικονομικής κρίσης, εκφράζοντας τη συμπαράστασή του σε αυτούς που έφυγαν από τη Βενεζουέλα προς την Κολομβία αναζητώντας τροφή και περίθαλψη.

 

Πηγη kathimerini.gr